大家好，小體來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。建筑中的風(fēng)水學(xué)，建筑風(fēng)水學(xué)有哪些——十大原則介紹這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、 建筑風(fēng)水的十大原則
2、 一、總體系統(tǒng)原理
3、 整個(gè)系統(tǒng)理論作為一門完整的科學(xué)，產(chǎn)生于本世紀(jì)；作為一種簡(jiǎn)單的方法，中國(guó)先賢很早就開(kāi)始使用。風(fēng)水理論將環(huán)境視為一個(gè)整體系統(tǒng)，以人為中心，囊括世間萬(wàn)物。環(huán)境中的每一個(gè)子系統(tǒng)都是一個(gè)相互聯(lián)系、相互制約、相互依存、相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水的作用是宏觀上把握和協(xié)調(diào)各系統(tǒng)之間的關(guān)系，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，尋求最佳。
4、 二、局部控制原則
5、 因地制宜，即根據(jù)環(huán)境的客觀性采取自然的生活方式。中國(guó)幅員遼闊，氣候差異很大，土質(zhì)不同，建筑形式也不同。西北少雨時(shí)，人們住在窯洞里。窯洞朝南，建筑簡(jiǎn)單，不占土地，節(jié)省材料，防火御寒，冬暖夏涼，人能長(zhǎng)壽，雞多下蛋。西南潮濕多雨，蟲獸眾多，所以人們住在干欄竹樓里。
6、 第三，依山傍水原則
7、 依山傍水是風(fēng)水最基本的原則之一。山是地球的骨架，水是萬(wàn)物之源。沒(méi)有水，人們無(wú)法生存。考古發(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊梯田，適合當(dāng)時(shí)的狩獵、捕魚、采摘經(jīng)濟(jì)。
8、 四、觀察情況的原則。
9、 中國(guó)的地理形勢(shì)，每8度左右就有一個(gè)大的緯向結(jié)構(gòu)，比如天山的棗陰山緯向結(jié)構(gòu)；昆侖棗秦嶺的地帶性結(jié)構(gòu)。055-79000云“天下大勢(shì)，兩山之間必有一江。大川前必有路?！?55-79000中國(guó)的山分為四九三。風(fēng)水稱綿延的山脈為龍脈。龍脈發(fā)源于西北的昆侖山，向東南延伸了三個(gè)龍脈。貝隆從陰山和賀蘭山進(jìn)入陜西，從太原出發(fā)，穿過(guò)大海。龍入關(guān)從岷山到泰山。蛟龍?zhí)枏脑瀑F、湖南到南方的福建、浙江入海。每個(gè)大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、隱龍、閃龍。要調(diào)查風(fēng)水，首先要搞清楚來(lái)龍去脈，順應(yīng)龍脈的潮流。
10、 5.地質(zhì)檢驗(yàn)原理
11、 風(fēng)水學(xué)很講究地質(zhì)，甚至很挑剔，認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì)?，F(xiàn)代科學(xué)證明，這不是危言聳聽(tīng)。
12、 不及物動(dòng)詞水質(zhì)分析原理
13、 風(fēng)水理論主張調(diào)查水的起源和發(fā)展，辨別水質(zhì)，掌握水流，優(yōu)化水環(huán)境。這一原理值得進(jìn)一步研究和推廣。
14、 七、朝南原則。
15、 坐北朝南不僅是為了采光，也是為了避風(fēng)。中國(guó)的地形決定了它的氣候是季風(fēng)性的。冬天西伯利亞有寒流，夏天太平洋有涼風(fēng)，季風(fēng)方向一年四季變化。甲骨文有測(cè)風(fēng)的記載。
16、 八、適度居中的原則
17、 適度就是剛剛好，不偏不倚，不太大也不太小，不太高也不太低，盡可能優(yōu)化，接近完美。
18、 九、利用憤怒的原則
19、 風(fēng)水理論認(rèn)為，氣是萬(wàn)物之源。也就是說(shuō)，太極之氣，一氣積而成二器，一生三器，一生五器。土得氣，水得氣，人得氣，氣要有感覺(jué)。萬(wàn)物必在齊。
20、 X.
21、 人認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界為自己服務(wù)。中國(guó)的鄉(xiāng)村建設(shè)非常重視風(fēng)水的改造。如果我們下大力氣，把歷史上遺留下來(lái)的墓葬、村落族譜、宗譜都挖一遍，每本書的第一冊(cè)都是描述地理風(fēng)水的，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)很多風(fēng)水轉(zhuǎn)變的記載。目前，許多開(kāi)放城市，如深圳、珠海、廣州、汕頭、上海、北京等。進(jìn)行了大量的移山填海、造橋鋪路、折舊建新等風(fēng)水改造工作，取得了良好的效果。
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