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1.韓琦(1008年8月5日-1075年8月8日)，字，襄州安陽(今河南安陽)人。北宋的政治家和詩人。
2.韓琦是宋仁宗天盛五年(1027)的進士。歷任總監(jiān)察、開封府官員、右顧問。他奉命救濟四川的饑民。宋夏戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他和范仲淹一起率軍保衛(wèi)西夏，在軍中頗有威望。他們被稱為“韓范”。此后，他與范仲淹、富弼等主持了“慶歷新政”。并在末年祭奠仁宗。宋英宗調(diào)和了皇帝和皇后之間的矛盾，并確立了褚斯的地位。宋神宗即位后，堅持辭職，甚至判決永興軍、香洲等地反對“熙寧變法”。累官永興節(jié)度使，守司徒而奉，封為魏國公。熙寧八年(1075年)，韓琦去世，享年六十八歲。神宗為他題寫了“兩朝‘顧銘定策元勛’碑”，追贈給尚書令，謚號為“忠義”，并允許他享用英宗殿。當(dāng)追魏的時候。在清朝，帝王廟和孔廟相繼被供奉。韓琦歷經(jīng)北宋仁宗、英宗、宗申三朝，親身經(jīng)歷了抗西夏、慶新政等重大事件。十年，扶三朝，流放前后也做了十幾年地方官。在朝，他運籌帷幄，做到“移朝明，天下樂”；在地方上，忠于職守，勤政愛民。就像他自己說的：“百姓和官吏盡力為君主服務(wù)，他們會為此而死。至于成敗，上天也管不了，所以沒什么好處！“但是，在宋英宗欲振聾發(fā)聵、銳意改革的氛圍下，進入中年后的韓琦思想顯得有些保守，沒有推行重大改革措施，也沒有徹底扭轉(zhuǎn)北宋局面。
3.總的來說，韓琦在北宋中期還是一個圣人。正如當(dāng)時的人所說，“公為己用，也就是說，以與當(dāng)時王公同等的力量和德行，打算彌補天下?！?55-79000又叫：“公歷處理三朝，輔佐兩朝，為國立功，天下有后人。子為卒，慕其名?！边@是后人對他的評價，也是韓琦本人的真實寫照。
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