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中元節(jié)上元節(jié)下元節(jié)什么意思 上中下元節(jié)是什么節(jié)日
元宵節(jié)、中秋節(jié)和下一個(gè)中秋節(jié)分別指的是農(nóng)歷正月十五，也就是元宵節(jié)。中秋節(jié)農(nóng)歷七月十五，鬼節(jié)；農(nóng)歷十月十五日為下一個(gè)元宵節(jié)，即刀節(jié)。
1.上元節(jié)
元宵節(jié)，又稱(chēng)“上元節(jié)”，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。這是農(nóng)歷正月的第一個(gè)月。古人稱(chēng)夜為“宵”，十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以農(nóng)歷正月十五叫元宵節(jié)。也被稱(chēng)為小元月，農(nóng)歷新年或元宵節(jié)，它是春節(jié)后的第一個(gè)重要節(jié)日。吃元宵、賞燈、猜燈謎是元宵節(jié)的幾個(gè)重要民俗。
2.中秋節(jié)
中元節(jié)是道家的說(shuō)法。中國(guó)古代在1月15日、7月15日、10月15日稱(chēng)為上元、中元、下元：上元為天公賜福百姓日，中元為地方官赦日，下元為水官救世日。所以我要把時(shí)間花在元朝中期。中秋節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日，在農(nóng)歷七月十五日。在南方，它也被稱(chēng)為“鬼節(jié)”。也有人說(shuō)中秋節(jié)是在農(nóng)歷的七月十四日。這一天，人們帶著祭品，到墳前祭奠祖先，類(lèi)似清明節(jié)的上墳。
3.下元節(jié)
下元節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日，在農(nóng)歷十月十五日，也被稱(chēng)為“下元節(jié)”和“下元”。正月十五，漢族稱(chēng)上元節(jié)，是元宵節(jié)的慶祝活動(dòng)，自古就有。7月15日，漢族稱(chēng)中秋節(jié)為祭祖日。10月15日，漢族人稱(chēng)下元節(jié)，祭祀祖先。下元節(jié)也是一年中最后一個(gè)中秋節(jié)。這個(gè)月圓的時(shí)候，人們會(huì)有最重要的祭祖活動(dòng)。
三元的日期和關(guān)系
在中國(guó)，季節(jié)有所謂的“三元”，這意味著7月15日的上元，7月15日的中元和10月15日的下元。上元是天官大帝的生日。在唐代，每年1月、7月、10月的15日稱(chēng)為上元、中原、夏媛：上元拜天，中原拜地，夏媛拜水。所有供奉三皇的寺廟都會(huì)舉行盛大的慶祝活動(dòng)。
道教有三官，天公在農(nóng)歷正月十五保佑百姓，地方官在農(nóng)歷七月十五赦罪，水官在農(nóng)歷十月十五賑厄。
中秋節(jié)的起源
“中原”這個(gè)名稱(chēng)起源于北魏，是道家的說(shuō)法。據(jù)古籍記載，道經(jīng)正月十五為“上元”，天公賜福百姓日；7月15日是“中原”，是官員免罪的日子。十月十五日是“下元”，是水官的官日。據(jù)《修行記》記載：“七月初一，知府降旨定人間善惡，于是道士夜間誦經(jīng)，餓囚得解脫。”因此，在7月15日，人們會(huì)準(zhǔn)備豐富的祭祀儀式來(lái)崇拜當(dāng)?shù)氐墓賳T和祖先。
中秋節(jié)是中國(guó)道教和傳統(tǒng)民俗相結(jié)合的產(chǎn)物。兩者能夠?qū)?yīng)，主要是基于同一個(gè)世界觀(guān)：即天、地、水三界，分別被神化為天官、地官、水官控制下的三界政府?！叭纭彼追Q(chēng)，指三界之神，有三官。
中國(guó)東漢末年，天師道已經(jīng)融合了前道家的世界觀(guān)。第一次要三官執(zhí)筆，分別扔進(jìn)天、地、水中，表示要向三官懺悔罪過(guò)，祈求平安。六朝發(fā)展后，三會(huì)天與三元思想相結(jié)合。在唐朝官方的倡導(dǎo)下，商Y的三元天
佛教傳入后，佛教中還有一種渡禮，叫做“ULLAMBANA”(印度語(yǔ))，即“夢(mèng)蘭盆地會(huì)”。夢(mèng)蘭盆的意思是倒掛。人生的痛苦就像一只倒掛在樹(shù)頭上的蝙蝠。又吊又慘。為了防止眾生受倒掛之苦，我們需要念經(jīng)，給鬼分發(fā)食物。這恰好與中國(guó)的鬼月崇拜相吻合，佛教也在農(nóng)歷七月十五舉行跨法會(huì)，所以中秋節(jié)和夢(mèng)蘭會(huì)是同時(shí)流傳下來(lái)的。
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