導(dǎo)讀 大家好，小體來(lái)為大家解答以上的問題。天公打一成語(yǔ)這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！天公打一成語(yǔ)面向世界和大眾。來(lái)源：《禮
大家好，小體來(lái)為大家解答以上的問題。天公打一成語(yǔ)這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
天公打一成語(yǔ)面向世界和大眾。
來(lái)源：《禮記-禮運(yùn)》:《大道之行也；世界是公共的。”
解讀：世界是大家的。本來(lái)就是說(shuō)你不把自己的位置當(dāng)成私人的。后國(guó)家的一切都屬于人民。
1924年，孫中山在《三民主義》一書中提出，真正的三民主義是孔子所希望的大同。孔子向往的大同世界，也就是《禮記-禮運(yùn)》:大道之行，天下公》中描述的理想社會(huì)。這個(gè)社會(huì)，老人老了，壯了，有用了，年輕人好了，寡婦鰥夫都有人養(yǎng)了，貨物都丟在地上了，不用藏在自己里面。你不必為自己作惡。
但是，孫中山的天下為公思想與儒家的天下為公思想有很大的不同。前者帶有孫中山時(shí)代的印記。它既吸收了儒家思想的精華，又融入了中國(guó)古代農(nóng)民起義的平等思想，西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想，以及當(dāng)時(shí)流行的社會(huì)主義理想。
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