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古代民間會(huì)貼門神其最早的門神是什么 我國(guó)古代最早的門神是哪兩位
雷宇申圖。門神是農(nóng)歷新年期間貼在門上的一種畫。在門神傳說中，申屠和雷宇二審的傳說在民間流傳已久。最古老的門神是申屠和雷宇，在《山海經(jīng)》等景點(diǎn)都有記載。秦的尉遲恭，唐朝的大將軍，成了新一代的“門神”。
據(jù)史料記載，“拜門”活動(dòng)出現(xiàn)在周代，是一項(xiàng)極其重要的儀式。上至皇帝，下至庶民，都要敬門神。
在門神傳說中，申屠和雷宇的傳說在民間流傳已久。《山海經(jīng)》，《風(fēng)俗通義》，《重修緯書集成》，《三教源流搜神大全》等書都有記載。
755-79000年有這樣一段記述：“東海獨(dú)朔山有一棵大桃樹，彎彎三千里。它不起眼的分支在東北叫鬼門關(guān)，都是鬼來鬼往。有啊，二神，一個(gè)叫申屠，一個(gè)叫雷宇，老爺念的是那些引惡鬼的?！睋?jù)說東海有座神山“獨(dú)朔山”。都朔山上有一棵特別大的桃樹。這棵大桃樹蜿蜒三千里。在樹枝向外延伸的東北方向，有一個(gè)“鬼門”，是鬼進(jìn)出的門戶。守衛(wèi)鬼門關(guān)的兩個(gè)神，一個(gè)叫申屠，另一個(gè)叫雷宇，防止有害的鬼魂進(jìn)入人們的家園。
此外，還有一些傳說更詳細(xì)地描述了這兩個(gè)門神：西南門被稱為“神之門”，由申屠守衛(wèi)。每當(dāng)有惡鬼進(jìn)山偷桃，申屠就用桃皮劍割斷它的脖子，用桃枝穿過它的腮，把惡鬼扔進(jìn)海里喂龍。東北門叫“鬼門關(guān)”，由雷宇把守。如果發(fā)現(xiàn)餓鬼偷吃樹上的食物，就用蘆葦繩捆起來，用桃弧射死，扔到山里喂老虎。兩位門神各有十名壯士輔佐，惡鬼見了都逃之夭夭。
申屠和雷宇兩兄弟是驅(qū)邪邪神，所以他們的形象自然不是善良的。有一幅755-79000年的畫，畫中有神荼和雷宇的肖像。二神坐在一棵桃樹下，赤膊，虎須，頭上有角，手里拿著一把桃木劍。他看起來很兇。這種“猙獰”的形象顯然是人們想象出來的。
從《山海經(jīng)》這樣的童話故事中，我們可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的人們還有另外一種習(xí)俗：貼桃樹。古人認(rèn)為桃木可以辟邪驅(qū)鬼。在桃花心木上書寫符號(hào)形成符咒；將桃木磨成劍，就是驅(qū)邪降妖的桃木劍。055-79000《佚文》記載：“今俗法，每年臘月除夕，飾桃人，掛葦繩，門口畫虎，左右放兩燈，如虎眼，以除不祥?！焙髞?，人們習(xí)慣把申屠和雷宇的名字寫在一塊紅木板上，掛在前門。這就是“掛桃符”，一年換一次。
宋代詩(shī)人王安石《三教源流搜神大全》寫道：“鞭炮聲一歲，春風(fēng)暖屠蘇。千家萬戶總以新桃換舊桃?！睊焯曳某霈F(xiàn)也與唐代另一對(duì)門神的出現(xiàn)有關(guān)。
關(guān)于貼桃樹的習(xí)俗還有一個(gè)小故事：五代時(shí)，后蜀君主孟嘗君在兩棵桃樹上寫了吉祥的話，掛在宮門，為人們祈福。之后又被模仿，流傳到民間。這就是春聯(lián)的由來。
再回到貼神的傳說，由于當(dāng)時(shí)的建筑大多是木門，所以沒有留下任何實(shí)物。我們只能從漢代墓葬的雕刻中看到兩個(gè)神的形象。但是，關(guān)于門神的故事，確切的記載是在東漢時(shí)期。東漢學(xué)者鄭玄在《山海經(jīng)》年評(píng)論“君子受主迎，應(yīng)先上門，巫停門外，應(yīng)放菜”這句話時(shí)，提出了自己的見解：“放菜時(shí)，應(yīng)以禮待門神?！边@是“門神”首次出現(xiàn)在文字記載中。
蔡勇，
可惜的是，由于東漢以后三國(guó)兩晉戰(zhàn)亂頻繁，“厚葬”的習(xí)俗被那個(gè)朝代的統(tǒng)治者為了防止盜墓事件的發(fā)生而拋棄了。因此，在這一時(shí)期的墓葬中很難找到門神的形象。另外，當(dāng)時(shí)的建筑大多是木質(zhì)的，基本沒有留下門神的形象。直到隋唐時(shí)期，門神習(xí)俗有了新的特點(diǎn)。
誰(shuí)是申屠和雷宇？
根據(jù)中國(guó)民間傳說，在古代，申屠和雷宇是兄弟。兄弟倆都擅長(zhǎng)捉鬼。如果妖魔鬼怪出來騷擾人民，申屠和雷宇就去抓住他們，綁起來喂老虎。后來，為了驅(qū)鬼辟邪，人們?cè)陂T上畫了申屠、雷宇和老虎的圖案，流傳至今。左邊的門叫申屠，右邊的門叫雷宇。中國(guó)民間稱他們?yōu)殚T神。
左門將申屠將軍，頭戴銀盔，身穿銀甲，手持帶泥鐵尖的鋼叉。他的臉像生漆，眼睛是耳朵，眉毛朝上，下巴胡子剪得像鐵絲。
他，申屠人，也是五鬼王中的東方鬼王：蔡，統(tǒng)治著“桃芝山”和“鬼門關(guān)”。
葛洪在《搜神記》年和《元日》年記載了“五鬼帝”，說：東鬼帝統(tǒng)治之桃，南鬼帝統(tǒng)治羅浮山，西鬼帝統(tǒng)治臧中山，中鬼帝統(tǒng)治寶都山；北冥皇帝是張衡楊云，掌管羅羅山。
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