大家好，小體來為大家解答以上的問題。哈尼族的傳統(tǒng)節(jié)日這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1.母親節(jié)
阿瑪希節(jié)，也被稱為母親祭祀節(jié)，在中國農(nóng)歷二月的龍年舉行。哈尼族民間祭祀節(jié)日。阿瑪希是哈尼族的拼音翻譯，馬的意思是女、母、女、大?！鞍敗庇械牡胤浇小案ｑR”、“彪馬”，直譯過來就是“神樹”或“神林”，所以也有人把它翻譯成“母親節(jié)”或“神樹祭”。流行于云南省廣大哈尼族地區(qū)。哈尼族雖然信仰多神，但最尊重神樹，認為神樹是哈尼族的保護神。所以在安村設村的同時，要在村子上方選一片“神林”，把其中一棵最強壯的常青樹當作“神樹”。平時不讓牲畜進入這片神圣的林地。相傳在古代，人和鬼是兄弟，但因不合而分開。鬼魂經(jīng)常騷擾人們，人們告訴神靈，神靈讓他們的女兒成為保護村莊的神圣樹木，并在每年的這一天教人們在鬼魂的住處敲鑼打鼓，燒骨灰，壓草，以此來辟邪。歷朝歷代都是互相沿，所以是一個節(jié)日。
2.祭祀節(jié)
祭祀節(jié)是哈尼族的主要祭祀節(jié)日，每年舉行兩次。農(nóng)歷正月是祭祀村神，祈求消災祈福，人畜興旺。三月是農(nóng)業(yè)祭祀，祈求風調雨順，五谷豐登。眾神的象征通常是一棵千年老樹，被稱為樹。以前每個村子，不管十個八個還是一個家庭，都要在村頭選定的地方種一棵樹。這棵樹是一棵樹。這棵樹下將舉行兩次祭祀活動。據(jù)說這棵樹可以保護寨子。
3.黃米節(jié)
云南元江哈尼族的“黃米節(jié)”是一個與生產(chǎn)季節(jié)有關的具有濃郁地方民族特色的節(jié)日。每年春暖花開的三月，按照哈尼族的傳統(tǒng)習慣，家家戶戶都要蒸香噴噴的黃糯米，煮紅鴨蛋，給報春的布谷鳥獻上虔誠的貢品。祭祀結束后，人們開始唱起優(yōu)美的“春耕歌”準備耕作。蘆葦村里的長輩們，望天心切，推測一個吉日，在自家地里種些秧苗，意為“開秧門”。哈尼族村舍一年一度的春耕活動就是從這里開始的。傳說這樣做可以五谷豐登，六畜興旺，眾生吉祥。
4.犧牲日
“昂瑪圖”是哈尼族每年春耕前(通常在1月中旬)舉行的祭祀活動，祈求來年風調雨順。豐收使人和動物安全。隨著時代的發(fā)展，這一活動已經(jīng)成為哈尼族最大的節(jié)日?！鞍厚R圖”一般舉行3-5天?；顒又?，熱情奔放的哈尼族人，不分男女老少，圍成一個圓圈，盡情起舞，歌唱著美好的生活。沿街舉行的宴會有300多場。長達數(shù)百米，故又稱長龍宴。在宴會上。村里德高望重的老男人坐在龍首，女人坐在龍尾，其余的坐在中間。全村人都喝著自制的米酒，品嘗著主婦們精心烹制的美食。它的美不僅僅是一場烹飪技能的比拼，更充滿了生活的溫暖，展現(xiàn)了哈尼族的團結精神。如果你此時來到這里，熱情好客的哈尼族人熱情地邀請你坐下來，與他們一起分享這美好的生活。
5.蚱蜢節(jié)
“抓螞蚱節(jié)”?！白ヲ乞旃?jié)”在哈尼語中稱為“阿班年”，在6月(每年農(nóng)歷6月24日)后的第一天舉行，這是公雞或猴子的日子。哈尼族生活在山區(qū)，種一季稻?！傲履辍边^后，水稻開始抽穗。為了保證水稻豐收，哈尼族采用“抓蚱蜢節(jié)”來驅趕和避免蟲害。
6.里瑪大人
生活在紅河邊上的哈尼族崇拜布谷鳥，稱布谷鳥為“河伯阿媽”(布谷鳥媽媽)。每當春暖花開的三月，無論男女老幼，只要第一次聽到杜鵑的歌聲，人人都會贊嘆不已
長街宴是哈尼族的傳統(tǒng)習俗。每逢“昂瑪圖”節(jié)到來，哈尼族都會在村舍里擺酒席，共同慶祝節(jié)日。擺酒慶祝時，數(shù)百桌酒席排成長龍，故名“長街宴”。
八月和六月
六月也是一個快樂的節(jié)日。紅河地區(qū)被稱為“庫扎扎”。日期通常在6月24日左右，節(jié)日持續(xù)三到六天。節(jié)日期間，以村為單位殺牛祭祀“秋宅”，牛肉戶回鄉(xiāng)祭祖。年輕人聚在一起“蕩秋千”，摔跤，打獵，唱山歌，其樂融融。
九月和十月。
“十月年”是農(nóng)歷十月的第一個龍日，持續(xù)五至六天，祭祀神靈和祖先。那時候家家戶戶都會殺一只紅公雞，就地烹煮，不要帶到室內(nèi)。每個家庭成員都必須吃一塊雞肉，但是要結婚的女孩不會。然后會給同宗中輩分最高的老人做三個飯團和一些熟肉。寨子里會有盛大的街邊宴，就是每天近百桌連在一起，各家都爭先恐后地獻上自己的拿手菜，展示自己的廚藝。
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