導(dǎo)讀 大家好，小體來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。以馬內(nèi)利是什么意思這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！1 以馬內(nèi)利，基督教術(shù)語(yǔ)，意思是“
大家好，小體來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。以馬內(nèi)利是什么意思這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1.以馬內(nèi)利，基督教術(shù)語(yǔ)，意思是“上帝與我們同在”。這個(gè)名詞在《舊約》 (Isa)中只出現(xiàn)過(guò)兩次。7: 14，8: 8)和《新約》(太一：23)中的一次，都是直譯為“以馬內(nèi)利”。
2.“以馬內(nèi)利”這個(gè)詞最早出現(xiàn)在《舊約》年。根據(jù)它的記錄，當(dāng)時(shí)，南部國(guó)家猶大正受到敘利亞和以色列聯(lián)軍的攻擊。以賽亞受上帝的命令去安慰猶大王亞哈斯，并預(yù)言了一個(gè)預(yù)兆作為證據(jù)。預(yù)兆是“一個(gè)處女必須懷孕生子，他的名字叫以馬內(nèi)利?！?以賽亞書7: 14)在亞哈斯的時(shí)代，作為一個(gè)標(biāo)志，人們期望猶大能從外敵入侵中得救。在《新約》年的《馬太福音》年，天使在夢(mèng)中向約瑟指出瑪利亞會(huì)被圣靈所懷，這就應(yīng)驗(yàn)了先知以賽亞的預(yù)言。以賽亞時(shí)代的以馬內(nèi)利和耶穌基督新約中的以馬內(nèi)利有很大的不同。前者是前置表，后者是這個(gè)前置表的履行；前者是影子，后者是實(shí)體。前者象征著從外人的壓迫中解脫出來(lái)，后者是把人從壓迫中解脫出來(lái)的釋放者。首先是以馬內(nèi)利代表上帝的存在只有幾年；第二是上帝的兒子，他將永遠(yuǎn)與人同在。
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