大家好，小皮來(lái)為大家解答以上問(wèn)題。今文尚書(shū)和古文尚書(shū)的區(qū)別，今文尚書(shū)與古文尚書(shū)的區(qū)別這個(gè)很多人還不清楚，現(xiàn)在一起跟著小編來(lái)瞧瞧吧！
1、 755-79000古書(shū)，是我國(guó)最早編纂的重要?dú)v史文獻(xiàn)。
2、 現(xiàn)在能看到的《尚書(shū)》有三種：《尚書(shū)》，《今文尚書(shū)》，《古文尚書(shū)》。
3、 055-79000來(lái)自傅生。
4、 漢初晁錯(cuò)經(jīng)傅盛之口流傳，晁錯(cuò)用當(dāng)時(shí)正在使用的隸書(shū)抄寫(xiě)記錄，故稱“金文”。
5、 055-79000早于篆書(shū)寫(xiě)在文字中，寫(xiě)于先秦時(shí)期。西漢以后出現(xiàn)過(guò)幾次，包括孔弼、河間獻(xiàn)王本、杜林本等。
6、 壁書(shū)出自洞府之墻，王書(shū)呈自河間，是河間人向百姓獻(xiàn)王的收入。杜林是東漢杜林的漆書(shū)《偽古文尚書(shū)》。
7、 偽《今文尚書(shū)》，又稱偽孔書(shū)，流傳至今，是后代《古文尚書(shū)》最受歡迎的書(shū)。
8、 這是東晉元時(shí)伊美送的。
9、 當(dāng)時(shí)梅出示假《古文尚書(shū)》，孔安國(guó)《古文尚書(shū)》。
10、 其中新增條目和《尚書(shū)》為晉人偽作。
11、 但由于陸德明著作《古文尚書(shū)》和唐代官方修訂《尚書(shū)傳》都采用了“偽儒家版本”，所以一直傳承至今。
12、 《孔安國(guó)傳》，其中超出部分稱為《經(jīng)典釋文》；它不僅是一本偽書(shū)，也是一本精彩的書(shū)。
13、 要知道，偽孔版，偽孔版《五經(jīng)正義》，是晉代人所作，但在指出其證偽的同時(shí)，也不能盲目否定。
14、 正確對(duì)待偽《古文尚書(shū)》，首先要對(duì)偽孔《古文尚書(shū)》持有正確的態(tài)度，這是研究偽孔《傳》的一大成果。我們只需要分辨出是晉人而不是漢人的成就。其次，也要正確對(duì)待偽《古文尚書(shū)》。偽《傳》其實(shí)是收集了先秦到魏晉古籍中引用的原《傳》的很多內(nèi)容，并加以組合、整理、敷衍。
15、 從這個(gè)意義上說(shuō)，“偽古文”是我們窺視先秦諸子文本《尚書(shū)》的一種途徑。
關(guān)于今文尚書(shū)和古文尚書(shū)的區(qū)別，今文尚書(shū)與古文尚書(shū)的區(qū)別的介紹到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。