大家好，小皮來(lái)為大家解答以上問(wèn)題。罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是誰(shuí)的建議始皇為何焚書這個(gè)很多人還不清楚，現(xiàn)在一起跟著小編來(lái)瞧瞧吧！
1、 董仲舒給漢武帝的建議是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。
2、 他提出的這一觀點(diǎn)正好滿足了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的需要，有可能通過(guò)廢百家之儒來(lái)統(tǒng)一國(guó)家的思想，進(jìn)一步鞏固政治上的統(tǒng)一。
3、 同時(shí)，儒家思想適用于國(guó)家穩(wěn)定的狀態(tài)，這與當(dāng)時(shí)的歷史是一致的。
4、 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)是董仲舒在元光元年提出的，始于漢武帝年間。
5、 思想不再是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想的本來(lái)面貌。
6、 它融合了道家、法家、陰陽(yáng)五行的一些思想，體現(xiàn)了儒家思想的“兼容”與“發(fā)展”的特點(diǎn)，是一種與時(shí)俱進(jìn)的新思想。
7、 它維護(hù)了封建統(tǒng)治秩序，神化了君主專制，因此受到中國(guó)古代封建統(tǒng)治者的高度推崇，成為中國(guó)兩千多年傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)和主流思想。
8、 漢初政治上提倡無(wú)為而治，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行輕佻、輕佻。
9、 在思想上，黃老的主張清靜主義和犯罪名學(xué)的理論受到了重視。
10、 漢武帝即位后，在政治上和經(jīng)濟(jì)上進(jìn)一步加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)成為封建統(tǒng)治者的迫切需要。
11、 董仲舒罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的文教政策，是中國(guó)歷史上劃時(shí)代的歷史事件。
12、 這一政策兩千年來(lái)幾乎為歷代統(tǒng)治者所遵循，對(duì)中國(guó)文化教育事業(yè)的發(fā)展和各民族共同心理素質(zhì)的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
關(guān)于罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是誰(shuí)的建議始皇為何焚書的介紹到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。