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有意義?網(wǎng)友因故天將降大任于是人還是斯人吵翻:專家稱學(xué)生以現(xiàn)教科書為準(zhǔn)

導(dǎo)讀 中學(xué)課文《生于憂患 死于安樂》中,有這樣一句必背的話故天將降大任于 ___ ___ 也?,F(xiàn)在,放下手機(jī)和中學(xué)課本,來想想,這里應(yīng)該填斯人

中學(xué)課文《生于憂患 死于安樂》中,有這樣一句必背的話“故天將降大任于 ___ ___ 也”?,F(xiàn)在,放下手機(jī)和中學(xué)課本,來想想,這里應(yīng)該填“斯人”還是“是人”?

近日,有網(wǎng)友發(fā)文《出大事了,我們這個(gè)時(shí)空的時(shí)間線似乎被人動(dòng)了!》稱,其記憶中早年學(xué)的是“故天將降大任于斯人也”,卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的課本成了“故天將降大任于是人也”。而不少網(wǎng)友也跟帖表示,自己學(xué)的也是“斯人”,不知為何變成了“是人”。

有媒體向人民教育出版社中學(xué)語文編輯部詢問,獲悉該出版社從1961年收錄孟子的《生于憂患,死于安樂》課文以來,歷套教材文章一直是“故天將降大任于是人也”,從未有過“故天將降大任于斯人也”,不過“斯”和“是”兩個(gè)字,都表示“這”的意思。

封面新聞?dòng)浾呗?lián)系到了曾獲第十八屆王力語言學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)的西南交通大學(xué)特聘教授,博士生導(dǎo)師,巴蜀方言與文獻(xiàn)研究中心主任汪啟明教授。

汪啟明表示:“現(xiàn)代教材一般用‘是’,但也有不少讀物用‘斯’。在古代文獻(xiàn)中,這兩個(gè)字都有。普通讀者不用太計(jì)較,只要不影響準(zhǔn)確交流即可。這兩個(gè)字是同一個(gè)意思。如果非要弄明白哪一個(gè)朝代多用哪一個(gè)字,哪一本書用哪一個(gè)字,需要一個(gè)一個(gè)考證。哪個(gè)字更普遍更早,相關(guān)學(xué)者可以做專門研究。”

那么孟子本人用的是哪個(gè)版本,現(xiàn)在是否能查到?汪啟明說,“能查,但不絕對(duì)可靠。因?yàn)樘拼l(fā)明雕版印刷以前,文獻(xiàn)都是手寫,抄的過程中倉促之間會(huì)出現(xiàn)不同的版本,古代沒有現(xiàn)代意義的定版。”

對(duì)于“天將降大任于斯人”還是“天將降大任于是人”,現(xiàn)任四川大學(xué)古籍整理研究所所長、四川大學(xué)中華文化研究院執(zhí)行院長、《巴蜀全書》總纂、《儒藏》主編的舒大剛也提到,文獻(xiàn)中兩種寫法都有,查過文獻(xiàn)資料后初步發(fā)現(xiàn)“是”較多。

盡管“斯人”的用法也很多,而且部分教輔材料中多次出現(xiàn),但是學(xué)生們還是應(yīng)該注意,需要以教科書為準(zhǔn),不要被網(wǎng)友爭議干擾,畢竟考試評(píng)分參考還是以教科書為準(zhǔn)。

對(duì)此,北京晚報(bào)評(píng)論稱,既然“斯”與“是”的意思區(qū)別不大,是否還有必要較真呢?當(dāng)然有必要。中學(xué)語文老師對(duì)于古文學(xué)習(xí)經(jīng)常是“錙銖必較”,背誦默寫一個(gè)字都不能錯(cuò),這也是今天網(wǎng)友能夠展開論辯的基礎(chǔ)。對(duì)“斯”與“是”的較真,未嘗不是中學(xué)語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的延伸。當(dāng)然更多的,還是出于捍衛(wèi)經(jīng)典原貌的本能,是對(duì)“是”的探索,是對(duì)“真”的重視。

有網(wǎng)友為了找出“斯人”,大量翻找古籍刻本、教材教輔,甚至連漢語語料庫都查了一遍。有疑惑就找證據(jù),有問題就找答案,這種“較真”的意義,其實(shí)已經(jīng)超越對(duì)“斯”“是”二字的區(qū)分。歷來詩人學(xué)者都注重推敲文字,漢語博大精深,每個(gè)字都有其特定的用法、豐富的含義,一字之差常常謬以千里,對(duì)“斯”“是”的辨析,是考據(jù)傳統(tǒng)的繼承,也是求是精神的傳承。

文章來源:快科技

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